帕特農(nóng)神廟

在希臘首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心，石灰?guī)r的山崗上，聳峙著一座巍峨的矩形建筑物，神廟矗立在衛(wèi)城的最高點(diǎn)，這就是在世界藝術(shù)寶庫(kù)中著名的帕特農(nóng)神廟。這座神廟歷經(jīng)兩千多年的滄桑之變，如今廟頂已坍塌，雕像蕩然無(wú)存，浮雕剝蝕嚴(yán)重，但從巍然屹立的柱廊中，還可以看出神廟當(dāng)年的豐姿。
神廟浮雕的精美和豐富毫不亞于其雕像。那條長(zhǎng)達(dá)160米的浮雕帶一氣呵成，氣韻生動(dòng)，人物動(dòng)作完美，歷來(lái)被認(rèn)為是希臘浮雕的杰作。它以表現(xiàn)大雅典娜節(jié)游行慶祝活動(dòng)為主題，第一次把普通公民的形象堂而皇之地列于廟堂之上。這種每隔4年舉行一次的大游行從雅典西邊的狄甫隆城區(qū)開(kāi)始，然后經(jīng)過(guò)陶區(qū)，穿過(guò)市場(chǎng)，最后登上衛(wèi)城。游行的核心內(nèi)容就是把雅典少年精心編織的一件新袍獻(xiàn)給雅典娜。藝術(shù)家把160米長(zhǎng)的浮雕正好用來(lái)表現(xiàn)從游行開(kāi)始到獻(xiàn)袍的全過(guò)程。起點(diǎn)在廟西南角上，這兒表現(xiàn)公民群眾準(zhǔn)備跨鞍上馬，然后在長(zhǎng)長(zhǎng)的南墻和北墻上表現(xiàn)公民游行隊(duì)伍，其中以騎在馬上的青年公民為主。在南北兩墻東端轉(zhuǎn)角處，游行隊(duì)伍開(kāi)始接近神廟入口，意味著人們已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn)，神圣的衛(wèi)城，浮雕的內(nèi)容也由歡呼雀躍而轉(zhuǎn)變?yōu)榍f重肅靜，邁著輕緩步伐的少年們逐漸走向衛(wèi)城中心。浮雕的終點(diǎn)直接位于神廟的大門(mén)，此處特別安排了坐在椅子上觀看游行的諸位天神，意味著眾神都應(yīng)邀前來(lái)與雅典人同慶佳節(jié)。

        在現(xiàn)存的浮雕中，仍然可以看出浮雕的鬼斧神工之處。特別是雅典青年騎馬游行的大段浮雕，無(wú)論是昂首前奔的駿馬還是執(zhí)韁坐鞍的青年，都刻畫(huà)得生氣怏然。人的體態(tài)、馬的運(yùn)動(dòng)以及飄揚(yáng)的衣襟都處理得恰到好處。激烈運(yùn)動(dòng)和興高采烈之中又飽含著端莊典雅之美。更可貴的是，數(shù)以百計(jì)的人和馬的形象竟然沒(méi)有一個(gè)是雷同的。他們?cè)谙蚯靶羞M(jìn)的態(tài)勢(shì)中有跳躍、飛奔、暫歇、舉步、備鞍等各種動(dòng)作，更不必說(shuō)身形面容、個(gè)性氣質(zhì)等差異了。整個(gè)浮雕有如一首壯麗的交響樂(lè)。

        相比之下，從容緩步的少女則帶有一種安靜莊重、雍容華貴的古典風(fēng)韻，后人把它形容為“偉大的單純和靜穆的壯偉”。少女們或單獨(dú)或結(jié)伴而行，還有男性長(zhǎng)者對(duì)她們指引訓(xùn)示。通過(guò)細(xì)密如絲線的衣褶，藝術(shù)家把原本單調(diào)的構(gòu)圖處理得滿壁生輝，突出了少女們文靜賢淑的風(fēng)度和堅(jiān)實(shí)健美的體形，有把她們表現(xiàn)得如同圓柱的凹凸紋一般挺直，使浮雕帶從南北兩面洶涌而來(lái)的游行隊(duì)伍由喧囂一轉(zhuǎn)而為叩拜入殿時(shí)的虔誠(chéng)肅穆。

        神廟的92塊間板浮雕，則用神話傳說(shuō)中希臘人與異族斗爭(zhēng)并取得勝利的故事作題材，大概是比喻希臘與波斯的那場(chǎng)生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)。由于間板是四方形的，每塊浮雕一般只刻一幅廝殺圖景。
除了帕特農(nóng)神廟外，衛(wèi)城的另外兩個(gè)小建筑規(guī)模雖小，卻各有特色。作為衛(wèi)城唯一入口的門(mén)廳并不強(qiáng)調(diào)森嚴(yán)，而只注意形象。

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